Rahasia Tafsir Surah Ihklas-Ahadiyya & Ruh Muhammad

Rahasia Tafsir Surah Ihklas-Ahadiyya & Ruh Muhammadin

Tafsir Surah Ihklas
Bagian 1

Bagian 2

semua ciptaan dari 4 elemen

Syaikh Muhammad Hisham Kabbani Goto Part 2

al-Ikhlas adalah salah satu Sura yang paling penting dalam Al-Qur'an.

Dalam surah ini Allah menjelaskan Diri-Nya seorang diri. Dia berkata, "Katakanlah (hai Muhammad): Dia adalah Allah yang SATU, master Swasembada yang perlu semua makhluk; Dia tidak makan atau minuman. "Hal ini terungkap ketika Nabi (s) memanggil orang-orang untuk percaya pada Sang Pencipta dan kafir berhala, ia berkata," Apa yang Anda menyembah yang salah. Datang untuk menyembah Allah swt. "Jadi mushrikīn itu bertanya," Kemudian menjelaskan bagi kita apa yang Anda memanggil kita untuk dan berbicara tentang. "SIFF la na rabbuka." Bagaimana seseorang bisa menggambarkan Allah? Nabi (s) diminta oleh Jabir,



    "Apa yang Allah ciptakan pertama?" "Awwala ma khalaq Allahu Nuri ya Jabir!"

    (Dia menciptakan Nūr.)

Apa Nūr? bagaimana kita bisa menggambarkan Nūr? Apakah seperti lampu listrik? Anda dapat melihat dengan cara itu. Sekarang jika Anda mematikan semua lampu, Anda dapat melihat apa-apa. Ini telah menjadi gelap. Nūr ash-Shams kita katakan, cahaya matahari.

Jika matahari tidak muncul hari tidak datang. Lalu apa itu? Malam.? Anda tidak dapat melihat apa-apa.

Nur al-Qamar, cahaya bulan, jika tidak muncul, maka Anda dapat melihat apa-apa.



  Jadi mengapa kemudian Allah menciptakan cahaya Nabi) 's pertama?

Apa yang kita pahami dari hadits,

"Awwala ma khalaq Allahu Nuri ya Jabir!" - "Hal pertama yang Allah ciptakan adalah cahayaku."

Ini adalah gelap. Hal ini tidak ada.

Jika Anda pergi sekarang dan Anda mematikan semua lampu di masjid ini, Anda dapat melihat apa-apa. Ini adalah tidak ada, karena Anda tidak dapat melihat.

Ketika cahaya datang, kemudian Anda melihat keberadaan datang. Jadi mengapa kemudian Nabi (s) mengatakan, "Awwala ma khalaq Allahu Nuri ya Jabir!" Apa ini memberitahu kita? {Noon, wal Qalam, ALR, HM, N}

Mengapa Sayyidina Jabir mengajukan pertanyaan brilian ini? Allah mengilhami dia untuk menanyakan hal ini sehingga para Sahabat akan mengerti. Allah ingin membawa segala sesuatu menjadi ada. Jadi untuk melakukan itu ia harus membawa cahaya. Dia harus membawa cahaya megah yang membuat segalanya muncul. Itulah mengapa Anda dapat melihat seluruh alam semesta ini. {Nur-I-Muhammad}

Jadi ciptaan pertama Allah adalah "My Light". Muhammadu Rasulullah adalah segala sesuatu yang diciptakan.

    Yang membungkus semua ciptaan. La ilaha ill Allah adalah untuk langit, menggambarkan Sang Pencipta. Muhammadu rasulullah adalah deskripsi dari ciptaan.
    Allahu Nur us-samawati wal-ard. Dengan cahaya ini Anda dapat melihat.
     Jadi ketika kafir meminta Muhammad (s) untuk menggambarkan Allah, itu bukan tugas yang mudah. Jadi Allah berfirman kepada Nabi (s),

"Ya Muhammad mengatakan kepada mereka. HU Allahu Ahad. "Tidak ada yang mengerti kecuali Nabi (s).

    Ketika Yesus bertanya kepada mereka: "Katakanlah" itu adalah Allah mengatakan itu. Allah-lah yang mengatakan bahwa. Anda tidak dapat memahami bahwa kata Allah.
     Anda tidak dapat menggambarkan mereka, tapi Anda dapat memberitahu mereka untuk tidak menyembah apa yang palsu. Katakan kepada mereka Allah adalah satu. Segala sesuatu yang Anda lakukan, kami tidak dapat menerima, tapi kita harus memberitahu Anda bahwa Allah adalah Satu. Itu untuk orang-orang kafir untuk memahami. Bagaimana mereka bisa mengerti lebih dalam dari itu?

Tapi Allah berkata kepadanya, Qul hu Allah. Katakanlah HU - yang tidak diketahui.

    Kita mengatakan, ketika kita ingin mengungkapkan sesuatu dalam bahasa Arab, tentang sesuatu yang tidak hadir, kami sayHū, dalam bentuk absen.
     Qul: HU. Itu orang yang tidak hadir, yang tidak ada yang bisa menjelaskan, Namanya Allah.
     Tidak ada yang tahu bahwa identitas, hūwīyya, Essence itu.
     Hal ini tidak dapat dijelaskan dengan kata-kata biasa. Hal ini hanya dapat dijelaskan dalam Nama yang paling indah dan Atribut. Tidak ada yang bisa mengetahui kenyataan. Siapa yang bisa mengetahui realitas kecuali Allah swt?

HU Allahu Ahad. Allah adalah nama yang mencakup semua nama yang indah. Semua Nama yang indah berada di bawah Allah,. Allah adalah nama dari esensi. Semua Nama dan Atribut menggambarkan esensi tetapi tidak ada yang tahu Dzat. Bahwa Allah, tentang siapa ada 99 Nama, namun pada kenyataannya, dalam kenyataannya, Nama yang tak terbatas. Di bawah satu Nama Nama mereka semua tercakup. Nama yang satu dan yang Nama Allah. Semua Atribut tersebut mengacu Satu, tidak ada yang lain. Nama itu yang meliputi semua nama dan atribut. Berapa banyak surat yang itu terdiri dari?

Alif Lam Lam Hah. Allah. Empat huruf.

     Selalu Alif mewakili, menjadi huruf pertama dari nama Allah, jika Anda melihat al-asma 'al-husna. Apa huruf pertama dari al-asma 'al-husna. Anda tidak bisa mengatakan Rahman, Anda mengatakan ar-Rahman. Anda tidak bisa mengatakan Razzaq, Anda mengatakan ar-Razzaq. Semuanya mulai dengan Alif. Alif selalu berdiri. Dalam bentuk up, tidak pernah turun. Ini menggambarkan akhirat. Islam. Alif. Iman, Alif. Ihsan, Alif. Segala sesuatu yang berhubungan dengan akhirat harus dimulai dengan Alif.

  Jika kamu membawa Alif, apa yang tersisa yang tersisa dari Nama Indah Allah:

    lam Lam hah - lilahi. Apa artinya: demi Allah, atau Dia memiliki ini, itu milik-Nya. Sehingga huruf pertama berisi arti nama Allah.
     Jika Anda mengambilnya itu menunjukkan Anda ma sīwallah, apa yang selain Allah, Penciptaan {lam, lam, ha}. Tanpa dia tidak bisa. Alif mengacu pada Allah.
     Jika Anda mengambilnya, itu menjadi dunya, semua yang selain-Nya. Ketika Anda mengatakan kepada mereka Allah, kamu pikir Dia tidak menggambarkan bahwa informasi tentang Nama Allah yang indah dari awal sampai akhir.
    Jika sekarang Anda menghapus lam pertama, apa yang tersisa? La hah. Lahu.
    Semuanya bagi-Nya. Anda tidak memiliki sendiri, atau apapun yang Dia memiliki itu.

Ketika Nabi (s) yang terungkap, Dia mengerti makna ini. Lalu apa yang tersisa jika Anda mengambil Hah? Ini adalah HU.

Kembali ke HU. Apa pun yang Anda tahu Anda masih kembali ke tempat Anda - Anda tahu apa-apa, Dia benar-benar diketahui.

Kuntu Kanzan makhfīyyan, fa aradtu sebuah 'urif fa-khalaqtul khalq. Jika Anda mengambil huruf pertama yang termasuk akhirat The "Alif" itu lillahi {tersisa adalah untuk Dunya}. "ALIF" Untuk Allah-

     "LAM" = Heavenly Kingdom, lam al-Malakut {kehalusan dan Energi gaib}, kerajaan akhirat. jika kamu membawa lam pertama, kemudian
      "LAM" = duniawi Raya kedua LAM yang mewakili Bumi kerajaan, {semua Misa Planet dll.} Lam al-Mulk dan kerajaan duniawi,
       Ketika Anda mengambil dua kerajaan ini apa yang tersisa -
      "Hu". = Itu berarti tidak ada kecuali dia. {Al-Hadi}
    Di antara Alif dan Hah, itu berarti bahwa antara awal dan akhir, kerajaan dunya andakhirah.
      Antara Alif dan hah tersebut. Antara akhirat dan tersembunyi.
    Itu adalah "memberitahu mereka O Muhammad apa yang Anda gambarkan adalah Satu." Ahad.
    Dia tidak mengatakan Wahid.
    Ahad. Lebih kuat daripada Wahid. Salah satu yang unik, tidak mirip dengan-Nya. Laysa ka-mithili shay.

Kata "Allah" {Nilai Alif = 1 Lam = 30, Lam = 30 Ha = 5 = 1 +60 +5 = 66,} {nama ke-66 dari Rasul adalah Sayedena Haqq} adalah nama yang mencakup semua nama yang indah.

     Ketika ia mengungkapkan kepada Nabi (s) datang kepada-Nya dengan segala manifestasinya.
     Dengan semua pengetahuan yang mengandung dan deskripsi tak terbatas nama tak terbatas diproduksi dan diberikan kepada Nabi (s) Muhammad (s) dan dia dilengkapi dengan masing-masing dan setiap satu dari mereka.
     Allah berpakaian dia menunjukkan pentingnya Qul HU Allahu Ahad.
     Akulah tanpa pasangan dia mengatakan Muhammad (s).
     Sekarang ketika Allah menyuruhnya dia tidak menunjukkan dirinya juga?
     Apakah dia tidak membawanya pada kenaikan?

Setiap ayat dari Al Qur'an adalah gaun, adalah tajalli dan itu adalah cahaya, Kata Kuno Allah. Ketika kita membaca Qul HU Allahu Ahad. Kami mengucapkan apa yang Nabi (s) dibacakan. Anda membuka dengan cara yang sama bahwa Nabi (s) telah menunjukkan kepada kita seperti diungkapkan ke Jibril. Apa jenis kesenangan yang Anda inginkan lebih dari itu? Ketika Anda mengikuti apa yang diwahyukan kepada Nabi (s) dan melalui suara yang sama dengan Jibril dari Jibril kepada Sayyidina Muhammad. Kami mengatakan "Qul HU Allahu Ahad." Ketika seseorang telah membaca cara Nabi (s) mengungkapkan hal itu, bisa Allah menghukum itu? Dia akan mengirimkan lidah, [digunakan] untuk menghasilkan suara yang dibacakan suara Al-Qur'an bahwa Allah [?? ke neraka] - Anda tidak bisa membayangkan itu? Itulah sebabnya Nabi (saw) berkata, "Tidak akan ada rumah yang tersisa di tempat yang beradab, atau madar, sebuah tenda di hutan atau padang pasir, kecuali bahwa Islam akan memasukinya." Lihat sekarang, di mana-mana orang mengatakan nama Allah dan nama Muhammad (s). Orang-orang sekarang mengambil tentang Alquran dan membacanya, dan mereka bukan Muslim. Bagaimana Nabi (s) tahu itu? ? Dia mengatakan bahwa Islam akan memasuki setiap tempat. Sayyidina Musa tidak mengatakan itu. Sayyidina 'Isa tidak mengatakan itu. Siapa yang memberitahu Nabi (s)? Qul HU Allahu Ahad. Ketika Allah menurunkan surah itu kepadanya,

     Dia berpakaian dia dengan semua itu - 'Ulum al-awwalīn wal akhirīn. {Rahasia Rasul Jiwa betweenAl-Ahad-Ahmad perbedaan antara adalah Meem Muhammad}
      Surah Al-Ikhlas. Tidak ada yang lain yang disebut Surah Ikhlas, itu berarti ketulusan.



Siapa pun yang dapat memahami bahwa Surah dari Ketulusan diberi judul 'abd.

    Semua orang kecuali Nabi (s) 'Itu karena hamba yang nyata adalah orang yang dapat memahami batas-batas seorang hamba sebelum tuannya. Itulah yang Nabi (s) dipahami. Dia mengerti batas. Itulah sebabnya Dia ditentukan Nabi kami (s). Wa annahu qama 'abduhu ...

Dia tidak menjawab siapa pun kecuali Nabi (s) dengan cara itu 'Abd Allah.

     Itu berarti dia adalah orang yang nyata saya telah membuat sempurna orang terpilih untuk menjadi layak judul, hamba Allah {Ihsan Kamel}. Ini berarti jika ia tidak memahami pengetahuan dan rahasia dari saat ia mengungkapkan Qul HU Allahu Ahad.
    Dia tidak akan pernah menamainya 'Abd Allah. Yang diberikan kepada Nabi (s). Itu adalah nama untuk seseorang yang bisa berpakaian semua lampu ini dan yang diberikan hanya kepadanya, dalam kebenaran bahwa nama hanya diberikan kepadanya.

Sekarang orang bisa menyebut diri 'Abd Allah, Abdur Rahman, mereka adalah imitasi. Allah tidak memanggil orang lain 'Abd Allah kecuali Sayyidina Muhammad. Anda dapat menyebut diri Anda apa pun yang Anda suka. Tapi Allah hanya memberikan gelar itu kepada Nabi (s). O Muslim, kenyataannya tidak mudah dimengerti. Biasa tafsir komentar normal mudah. Kami bacakan. Kami memahami Allah adalah Satu - yang itu. Adalah bahwa apa yang Nabi (s) seharusnya mengerti. Awliya'ullah, Grandsyaikh dan Mawlana Syekh mengatakan bahwa apa yang Allah mewahyukan kepada Nabi (s) pada setiap surat Al-Qur'an, ia mengungkapkan hal itu dalam 12.000 lautan pengetahuan. Dan mereka mengatakan bahwa semua yang tertulis di toko buku, perpustakaan, dari ulama, dll, jika Anda menambahkan bersama-sama dan tahu itu hanyalah setetes di lautan pengetahuan Nabi (s).

Huu al-Wahid al-Ahad. Ada dua nama yang berbeda.

           Ahad menggambarkan Dzat. Tidak ada penjelasan dari esensi, hal ini dijelaskan asAhad.
     Semua nama lain al-Karīm, ar-Rauf, dll semua menggambarkan One Ahad.
    Wahid semua nama yang menggambarkan titik esensi Wahid.
      Semua nama-nama ini menunjukkan Wahid.
     Itu Wahidpoints untuk adalah Ahad.
      Tidak ada cara untuk memiliki deskripsi di sana.

Seperti banyak nama karena ada untuk menggambarkan suatu entitas Wahid. Entitas yang Ahad. Jika Anda memiliki semua dunia ini dan langit sebagai lautan tinta dan pohon-pohon menjadi pena, Anda tidak bisa menggambarkan Allah swt Nama atau kekurangan itu. Kata-kata Allah dan pengetahuan Allah tidak akan pernah berakhir, dan tinta dan pohon-pohon akan hilang dan berakhir dan Pengetahuan Allah tidak akan pernah berakhir.

Itu sangat besar. Jadi apa pengetahuan kita itu?

Jika orang pergi sekarang untuk semua lima samudera {5 Oceans 5 Tingkat Hati} dan mengubah mereka ke tinta, dan berapa miliar pohon, berada di dunia? Allah mengetahui. Jika kita membuat mereka menjadi pena, dan menggunakan tinta itu dan menuliskannya dalam pengetahuan dunya. Apakah akan selesai atau tidak? Hari ini kita memiliki komputer super, dan semua yang ditulis saat ini dapat dimasukkan ke dalam satu super komputer. Jadi itu berarti pengetahuan kita berakhir, itu berakhir, itu terbatas. Pengetahuan Allah dengan segala tinta dan pena tidak akan pernah berakhir. Jadi bagaimana kita bisa berpikir kita tahu sesuatu? Kita tahu apa-apa.

Wal Ahad ismun li man la yusharik fi mulkihi? Al-Wahid li man la yusharik fihi? Al-Ahad HU al-dhat wahduha.

Al-Ahad adalah real Essence dengan sendirinya.

     Al-Wahid, Satu, adalah deskripsi dari Nama yang berbeda Mei yang menggambarkan eksistensi itu.
      Ini adalah Hadirat Ilahi dari Nama.
     Bukan Hadirat Ilahi dari Dzat.
     Esensi dari Sang Pencipta tidak ada yang tahu.

Anda tahu bahwa melalui Nama-Nya. Jadi Dia menggambarkan Nama-Nya saja. Tidak Esensi Ilahi-Nya. Itulah sebabnya ia berkata, "wa ilahukum ilahun Wahid." {Illaha tidak Allah} Dia menggambarkan Nama. Dia tidak menggambarkan Dzat.

     Itulah mutlaq ghaybun. Ia menjelaskan nama-nama, bukan esensi.
      Wa ilahukum ilahun Wahid. Tuhan Anda adalah satu Tuhan.
     Tidak ada ilah kecuali Dia, Yang Maha Pengasih, Maha Pemurah.

Jadi apa yang kita kemudian berjalan? Itulah sebabnya di masa lalu, ketika duduk dan belajar, ini adalah ilmu pengetahuan. Bukan ilmu hari ini. Saya tidak mengatakan tidak belajar. Tapi itu adalah apa yang penting bagi semua orang. Duduk setelah tengah malam, belajar kata-kata ini, masuk ke dalam pengetahuan ini.

     Apakah ada kemungkinan dunya setelah itu?
     Mereka berenang di Hadirat Ilahi.
     Sekarang kita tahu ada kehadiran Nama Ilahi dan
    Kehadiran Hadirat Ilahi.
    Jadi apa yang kita berjalan setelah di dunya ini? Itulah mengapa Anda melihat mereka di masa lalu, saleh dan tulus.

Tidak seperti hari ini. Hari ini Anda pergi ke masjid untuk duduk, Anda mendengar ini dan itu. Ini tidak membantu Anda untuk membuat pikiran Anda memahami bagaimana kecil Anda dibandingkan dengan penciptaan. Belum Allah, Hasha. Anda tidak dapat membandingkannya dengan apa pun. Bahkan ketika mereka menunjukkan dua astronot mencoba untuk memperbaiki satelit. Saya melihat itu, dan pada awalnya saya tidak bisa melihat para astronot. Lalu aku melihat sesuatu seperti semut pada gajah. Astronot tampak seperti semut bila dibandingkan dengan sesuatu yang sangat besar. Apa pendapat Anda tentang diri Anda, miny kecil, mikro, nano, dibandingkan dengan dunia besar ini, untuk alam semesta. Itu sebabnya jika kita umat Islam akan kembali ke tradisi kami, ketulusan cinta kita kepada Allah swt dan Rasul-Nya (s), apakah Anda berpikir bahwa Allah akan mengecewakan kita. Apakah Anda berpikir bahwa Allah tidak akan mendukung kami? Hari ini kita turun, yang lain menginjak kita, mengapa? Karena kita telah kehilangan tradisi kami. Tidak ada yang berpikir tentang kecuali dunya, dunya, dunya. Apa Sayyidina Ali berkata, "Apakah untuk dunya seolah-olah Anda hidup selamanya dan berbohong untuk akhirat seolah-olah kamu akan mati besok.

Kami kehilangan anak-anak kita, budaya kita, warisan kita, Islam kita. Bagaimana kita akan menghadapi Tuhan kita? Itulah sebabnya mushrikīn datang dan bertanya kepada Nabi (s) menunjukkan kepada kita Allah. Itulah sebabnya Surah Al-Ikhlas terungkap. Saya melewatkan sesuatu tapi mata saya pergi ke sana.

The tauhid, untuk mengulanginya di lidah seseorang, tauhid dari Dzat, pengulangan Kalimat di-tauhid, ... itu adalah pada kenyataannya pujian itu sendiri dengan sendirinya.

Hamba One (al-Ahad), orang yang memberinya pemahaman pengetahuan itu, dan berpakaian dia dengan itu, [Ahad mengacu pada Dzat] HU wahīdun.

Dia adalah unik dalam waktu dan dia sahib az-Zaman, pemilik waktu wa lahul qutbīyyat al-kubrahe adalah yang tertinggi dari Qutubs dan ia berdiri dengan nama itu bahwa Allah menggambarkan dia dengan itu.

Abd al-Wahid adalah orang yang Allah meluncurkan kepadanya Nama Indah Nya. Dan kita meninggalkan kepada siapa adalah bahwa 'ilm diberikan besok. Allah swt berkata, "Katakanlah Wahai Muhammad! Dia adalah Allah Satu! "Dan kami telah menjelaskan sesi terakhir bahwa Allah mengungkapkan kepada Nabi (s) untuk memberitahu penyembah berhala" Ya Muhammad, Say! Jelaskan tentang Aku. "Allah memperkenalkan sesuatu untuk orang-orang kafir tentang diri-Nya. Jika Anda melihat Sura yang setelah,

     Surah Al-Falaq dan
     Surah Al-Nas, dia tidak memperkenalkan dirinya di sana.
     Di Ikhlas Dia menggambarkan diriNya sebagai One tanpa pasangan.
    Dalam Surah Al-Falaq Dia mengatakan, "Katakanlah: Aku berlindung dengan Allah" tidak ada penjelasan dari ketuhanan yang ada.
     Juga surah an-Nas adalah sama, mengatakan "mengatakan Aku berlindung kepada Tuhan manusia." Tidak ada deskripsi?

Itu benar-benar berbeda - Surah Al-Ikhlas. Itu khusus. Dari apa yang Awliya 'telah mewarisi, mereka telah mewarisi setetes dari samudera. Kami mencapai penjelasan Ismu Ahad.Ahad adalah nama yang tidak dapat menerima siapapun untuk berbagi sesuatu pada dasarnya itu. Itu adalah nama Dzat realitas Allah swt.

    Essence yang hanya dikenal, ketika Allah mengatakan, "Ya Muhammad, absen lengkap, realitas yang tidak diketahui yang tidak diketahui dikenal dengan nama Allah." Dia hanya dikenal dengan Nama-Nya.
     Bagaimana seseorang dengan mata yang terbatas dapat melihat yang menciptakan atas Anda, mungkin?
    Seluruh dunia ini, ini seluruh planet bumi, Allah telah membuat setiap manusia di planet ini untuk membuat sujud ke satu arah.
     Untuk arah Kabah. Dimanapun Anda berada di planet ini.
     Mereka yang berada di barat timur berdoa dan orang-orang di barat timur berdoa, mereka berdoa di utara ke selatan dan mereka di selatan berdoa utara.
    Itu berarti ada sesuatu, pusat untuk seluruh planet ini, bahwa setiap orang di atasnya harus mengarahkan dirinya dalam sujud, menyembah Tuhannya swt.
     Lihatlah dunia ini, jika Anda melihat peta, dan Anda memiliki peta, dan gambar dunia, dapat Kabah dilihat? Meskipun Anda harus tahu bahwa itu ada yang ada dan membuat sujud ke arah itu, tapi karena secara fisik dibandingkan dengan bumi, Anda tidak bisa melihatnya. Anda hanya dapat melihat masjid di sini di mana Anda berada.
     Jadi Anda, dibandingkan dengan bumi ini, bahkan tidak titik di planet bumi ini.
     Seluruh bumi ini bukan titik atau mungkin epsilon, entitas dibayangkan terkecil adalah epsilon. {The Dot bawah BA}
     Seluruh bumi ini dibandingkan dengan alam semesta adalah epsilon, itu berarti tidak ada.
    Seluruh alam semesta dibandingkan dengan Keagungan, bukan dari Dzat Allah swt, untuk kebesaran Nama hanya seperti epsilon yang tidak ada. Ini adalah nothing.Ahad adalah deskripsi dari Esensi dan Nama dan esensi yang tidak dapat menerima siapa saja untuk berbagi dengan itu apa-apa. Essence yang dijelaskan, untuk memahami yang diberi nama Allah, nama Creator.The ism al-jami 'al-asma'i adalah-siffat. Realitas Wahidīyya, di Al-Qur'an disebutkan sebagai: wa ilahukum ilahun Wahid.That Nama bisa menggambarkan semua Atribut ini dan nomor tak terbatas Nama.
          Seperti yang kami katakan, al-Wahid, wa ilahukum ilahun Wahid, Tuhanmu adalah Satu Tuhan, ia mengarahkan Anda dan menjelaskan untuk Anda Hadirat Ilahi dari Nama dan Atribut. Hanya untuk memahami Nama Indah Nya.
        Thru Nama-Nya Anda dapat memahami ayat-Nya.
        Al-Karīm mengirimkan nikmat.
        Al-Hakim, mengirimkan kebijaksanaan.
        Al-Wasi ', al-Razzaq, melalui Nama ini Anda dapat memahami deskripsi wa ilahukum ilahun Wahid - "Dia Tuhanmu adalah Satu."

    Jadi wa ilahukum ilahun Wahid, bahwa Wahid
        Aku sa hubungan antara manusia, Allah menginginkan manusia untuk mengenal Dia.
        Jadi melalui Nama itu mereka mengenal Dia. Itu adalah di mana hubungan tersebut dibangun.
         Jadi Anda menyembah bahwa Satu untuk disembah, al-Wahid.
         Jadi Wahid menunjukkan hubungan antara Pencipta dan diciptakan.

    Ahad selesai diketahui, Anda tidak dapat mengerti atau mencapai itu dan tidak ada yang dapat memahami atau bentuk berbagi realitas itu. Itu adalah mutlaq ghaybun, mutlak tidak diketahui / terlihat.
          Dari nama Wahid, penciptaan muncul. {Nomor 11 menggambarkan Cermin Allah Penciptaan dalam Citra Nya Ilahi Cermin}
         Bukan dari nama Ahad. Ahad adalah di luar itu.
         Dari Wahid yang menggambarkan nama dan atribut.
         Dari nama al-Qadir {AQL, A = Al-Aleem, Qaaf = Al-Qadir L = pertama LAM Mulk Malakut} muncul dan penciptaan dibuat.
        Jadi Wahid adalah pusat dari segala sesuatu yang tidak dapat menerima penjelasan apapun.

    Anda tidak dapat mengerti. Yang diberikan kepada Nabi (s), katakan kepada mereka Dia adalah Ahad.
        Itulah yang Sayyidina Bilal mengatakan ketika dalam penyiksaan. Dia mengatakan "Ahad, Ahad."
        Karena Nabi (saw) mengambil Sahabat dari dunya, mereka mencari kasih Allah dan mencari realitas yang fro nama yang tersembunyi. Jadi mereka ingin naik lebih lanjut, sehingga Ia berkata, "Ahad, Ahad!"

Jika Anda memiliki lingkaran {Lingkaran mewakili Penciptaan Huwa Awwal = 1, Huwa Akhir = 9 antara 1-9 adalah semua ciptaan, Semua ciptaan dalam Quran, Semua Quran dalam Bismillah Al-Rahman Al-Rahim 19 Surat} dan Anda memiliki baris {mewakili Infinity},

    Berapa banyak titik pada garis yang sama satu sama lain? Jumlah tak terbatas.
     Jika Anda memiliki lingkaran, berapa banyak poin di tengah yang mirip satu sama lain. One.
     Jadi pusat dan fokus adalah salah satu {Satu Allah, Satu Ahmad}.
    Tidak ada cara untuk memiliki mitra.
     Lingkar berapa banyak poin yang sama satu sama lain?
     Mereka semua sama. Ini adalah asma 'itu-siffat.
    Ini adalah Atribut dan Nama.
     Mereka semua membentuk pusat, mereka memiliki hubungan yang sama tetapi pusat tidak dapat dijelaskan dalam lingkaran. Kami berbicara hanya untuk memahami. Anda tidak dapat mengerti pusat.
     Ini adalah salah satu, unik. {La illaha ilallah Muhammad Rasulallah}
     Seluruh lingkar Nama dan Atribut. Berapa banyak yang ada di keliling. Anda tidak dapat membatasi jumlah mereka.
    Tidak ada batasan untuk Kebesaran Allah. Jadi asma 'ul-husna tidak memiliki batasan. Kebanyakan orang tahu 99 tetapi ada lebih. Beberapa sarjana tahu 1000 tapi tidak ada yang bisa pergi ke yang tak terbatas. Tapi Allah lebih besar dari Nama dan Atribut. Oleh karena itu ada Nama yang tak terbatas dan Atribut.

Apa jenis laut yang Anda masuk? Anda berpikir bahwa ketika Allah mewahyukan kepada Nabi (s) itu adalah apa yang mereka menerjemahkan, "Katakanlah: Dia adalah Allah Yang Esa." Bila Anda memasukkan lautan ulama 'atau lautan theseAwlīya'-ullah dalam arti ini, Anda akan tenggelam. Anda tidak bisa muncul. Apa dunya ini bukan apa-apa. Kami menjalankan siang dan malam. Tidak masalah Anda menjalankan - tapi jangan lupa akhirat. Satu kaki di dunya dan satu di akhirat. Itu untuk orang-orang yang seimbang. Bagi orang-orang yang tidak seimbang ada dua jenis: mereka yang benar-benar gila dalam kehidupan dunya. Dan kemudian orang-orang yang gila cinta Allah. Dan di tengah adalah mayoritas. Setengah dan setengah. Tidak banyak yang akan menyerahkan segalanya untuk akhirat. Beberapa ahli mengatakan bahwa kita bekerja untuk akhirat. Tapi Anda lihat mereka masih terhubung [ke dunya]. Mereka yang gelandangan di jalan Allah. Gipsi. Ke mana mereka pergi? Bagaimana mereka berbohong? Mereka berbaring di mana saja. Pertapa ini terletak di mana saja juga. Anda melihat banyak tunawisma di jalanan. Dia mengatakan padaku suatu hari, Dr Qaysar. mereka menjual ruang di jalan. Mereka memiliki shift. Setiap jalan dipantau oleh salah satu pegulat, mafia. Jadi dia memberinya pergeseran 8 jam. Mereka menjual jalan. Tapi Anda mungkin tidak tahu bahwa salah satu tunawisma di jalan adalah waliullah a. Pemantauan siapa yang akan dan yang akan datang. Allahu akbar. Jadi apa yang terjadi. Ketika thesekummel,

    yang diberkahi dengan pengetahuan yang sempurna dari Allah, ma'rifa ullah, pencari jalan, ketika mereka memasuki Samudra Atribut,
     Wahidīyya, dan Ahadiyya, pikiran mereka meledak.
    Mereka tidak bisa melanjutkan. Mereka bingung - hayyara.
    Mereka melihat diri mereka apa-apa. Semua pengetahuan mereka apa-apa. Karena pengetahuan mereka tentang 60 atau 80 tahun mereka akan meninggalkan mendengar dan pergi ke kehidupan kekal dan melihat pengetahuan yang akan menenggelamkan mereka.
     Mengapa mereka harus menderita dalam dunya ad-deniya. Katakan padaku satu orang di sini yang tidak memiliki masalah. Jika seseorang memiliki masalah angkat tangan.

Jadi itulah sebabnya orang-orang yang sempurna tulus mereka mengakui, ketidakberdayaan mereka. Aqarar al-'ajz untuk mencapai realitas pengetahuan.

    Mereka tahu bahwa satu-satunya yang dapat memahami realitas tauhid, satu-satunya ...?
    Tidak ada yang bisa memahami realitas tauhid kecuali Sang Pencipta. Dan itulah sebabnya Dia disebut Nabi (s) Muhammad pada malam Ascension.
    Untuk menceritakan realitas kesatuan itu,
     la ilaha ill-Allah Muhammadu rasulullah yang tertulis pada setiap daun di surga.
    Itu ada realitas yang diberikan kepada Nabi (s) Muhammad (s) dari tauhid.

Itulah sebabnya Allah memberikan kenyataan bahwa untuk 'Abd al-Ahad,' Abd al-Wahid dan 'Abd kami-Samad. Dan Dia berkata, "Qul HU Allahu Ahad. Allahu as-Samad.